जुबिन गर्ग को क्या हुआ? पत्नी गरिमा ने सच्चाई बताई

प्रसिद्ध असमिया गायक और सांस्कृतिक आइकन जुबिन गर्ग का 19 सितंबर 2025 को सिंगापुर में 52 वर्ष की आयु में निधन हो गया। उन्होंने सनटेक सिटी में होने वाले चौथे नॉर्थ ईस्ट इंडिया फेस्टिवल में सांस्कृतिक ब्रांड एंबेसडर के रूप में काम करने के लिए वहां की यात्रा की थी।

कई रिपोर्टों के अनुसार, गर्ग और साथियों का एक समूह नौका से लाजरस द्वीप गया था। सभी सदस्यों ने अपनी आउटिंग के दौरान लाइफ जैकेट पहने हुए थे। शुरू में तैरने और नौका में लौटने के बाद, गर्ग ने फिर से तैरने का फैसला किया। इस दूसरी तैराकी के दौरान, उन्हें दौरा पड़ा-एक ऐसी स्थिति जिसका उन्होंने पिछले अवसरों पर अनुभव किया था।

उसके साथियों ने उसकी पीड़ा को देखा, उसे पानी से बाहर निकाला और प्राथमिक उपचार कराया। उन्हें सिंगापुर जनरल अस्पताल ले जाया गया, जहां डॉक्टरों ने उन्हें आईसीयू में रखा। उन्हें स्थिर करने के प्रयासों के बावजूद, उन्हें लगभग 2:30 बजे IST मृत घोषित कर दिया गया।

महोत्सव के आयोजकों के शुरुआती बयानों से पता चला था कि उन्हें स्कूबा डाइविंग गतिविधि के दौरान सांस लेने में कठिनाई का सामना करना पड़ा था। हालाँकि, उनके परिवार ने स्पष्ट किया कि यह गोताखोरी की दुर्घटना नहीं थी, बल्कि तैरते समय दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हुई थी। उनकी पत्नी गरिमा सैकिया गर्ग ने पुष्टि की कि गोताखोरी के उपकरण शामिल नहीं थे।

मृत्यु के कारण पर स्पष्टीकरण

स्पष्टीकरण महत्वपूर्ण था, क्योंकि सोशल मीडिया और कुछ प्रेस रिपोर्टों में अफवाहें पहले ही फैलने लगी थीं। गर्ग के पास दौरे का एक प्रलेखित चिकित्सा इतिहास था, और जो लोग लाजर द्वीप पर मौजूद थे, उन्होंने इस घटना को प्रत्यक्ष रूप से देखा। उनकी त्वरित कार्रवाई और अस्पताल के हस्तक्षेप के बावजूद, उनकी जान नहीं बचाई जा सकी।

इस दुखद अंत ने इस बात पर प्रकाश डाला कि कैसे एक पुरानी चिकित्सा स्थिति, जो अक्सर सामान्य परिस्थितियों में प्रबंधनीय होती है, अप्रत्याशित वातावरण में घातक हो सकती है। दोस्तों और परिवार ने इस बात पर जोर दिया कि यह लापरवाही या दुस्साहस के बजाय एक चिकित्सा आपातकाल था जिसने उनकी जान ले ली।

प्रारंभिक जीवन और पारिवारिक जड़ें

जुबिन गर्ग का जन्म 18 नवंबर 1972 को मेघालय के तुरा में हुआ था। उनका जन्म नाम जुबिन बोरठाकुर था, लेकिन बाद में उन्होंने अपने परिवार के गोत्र से लिया गया उपनाम गर्ग अपनाया। वह असम की कला और संस्कृति से गहराई से जुड़े एक परिवार में पले-बढ़े।

उनके पिता, मोहिनी मोहन बोरठाकुर, जिन्हें कपिल ठाकुर के नाम से भी जाना जाता है, न केवल एक मजिस्ट्रेट थे, बल्कि एक गीतकार और कवि भी थे जिन्होंने असमिया साहित्य को समृद्ध किया। उनकी माँ, इली बोरठाकुर, एक प्रसिद्ध गायिका थीं, जिन्होंने उनमें संगीत की प्रशंसा के पहले बीज पैदा किए। रचनात्मकता और अनुशासन से घिरे गर्ग ने खुद को स्वाभाविक रूप से संगीत और प्रदर्शन की दुनिया की ओर आकर्षित पाया।

शिक्षा और प्रारंभिक विकल्प

• उन्होंने अपनी मैट्रिक की पढ़ाई तामूलपुर हायर सेकेंडरी स्कूल से पूरी की।
• उन्होंने अपनी उच्च माध्यमिक शिक्षा करीमगंज कॉलेज में की।
• बाद में, उन्होंने विज्ञान स्नातक की डिग्री के लिए गुवाहाटी के बी. बरूआ कॉलेज में दाखिला लिया।

हालाँकि, संगीत के लिए उनका जुनून उनकी शैक्षणिक रुचियों से अधिक मजबूत साबित हुआ, और उन्होंने कला में पूर्णकालिक कैरियर बनाने के लिए औपचारिक पढ़ाई बीच में ही छोड़ दी। इस निर्णय ने, हालांकि उस समय अपरंपरागत था, एक महान संगीत यात्रा की नींव रखी।

संगीत यात्रा और करियर की मुख्य बातें

जुबिन गर्ग ने 1992 में अपने पेशेवर संगीत करियर की शुरुआत की। शुरू से ही उन्होंने बहुमुखी प्रतिभा और भाषाई विविधता के माध्यम से खुद को प्रतिष्ठित किया। उन्होंने असमिया, बंगाली, हिंदी और 40 से अधिक अन्य भाषाओं और बोलियों में गाया, जिनमें कार्बी, मिसिंग और तिवा जैसी आदिवासी भाषाओं के साथ-साथ अन्य भारतीय क्षेत्रीय भाषाएं भी शामिल हैं।

वह एक बहु-वाद्यवादक थे, कथित तौर पर तबला, गिटार, ड्रम, हारमोनियम, दोतारा, ढोल, मैंडोलिन और हारमोनिका सहित 12 वाद्ययंत्रों में निपुण थे। इस दुर्लभ क्षमता ने उन्हें अनूठी रचनाओं को तैयार करने और सांस्कृतिक और भाषाई सीमाओं के पार दर्शकों के साथ जुड़ने की अनुमति दी।

राष्ट्रीय स्तर पर उनका बड़ा ब्रेक 2006 में बॉलीवुड फिल्म गैंगस्टर के साथ आया, जिसमें उनका प्रतिष्ठित गीत “या अली” था। ट्रैक एक राष्ट्रव्यापी सनसनी बन गया, चार्ट में शीर्ष पर रहा और पूर्वोत्तर के बाहर लाखों लोगों को गर्ग की शक्तिशाली आवाज से परिचित कराया। वहाँ से, उनकी लोकप्रियता बढ़ी, और वह पूरे भारत में एक घरेलू नाम बन गए।

गायन से परे योगदान

जुबिन गर्ग की कलात्मक गतिविधियाँ पार्श्व गायन से बहुत आगे बढ़ींः

• सिनेमाः उन्होंने कई असमिया फिल्मों में अभिनय और निर्देशन किया, जिससे क्षेत्रीय सिनेमा के विकास में योगदान मिला।
• साहित्यः उन्होंने अपने परिवार की साहित्यिक पृष्ठभूमि से कविता और गीत-लेखन की खोज की।
• सामाजिक जुड़ावः वे सामुदायिक सेवा के प्रति गहराई से प्रतिबद्ध थे। कोविड-19 महामारी के दौरान, उन्होंने जरूरतमंद लोगों की सहायता के लिए एक देखभाल सुविधा के रूप में गुवाहाटी में अपने निवास की पेशकश की।
• मान्यताः 2024 में, विज्ञान और प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, मेघालय ने उन्हें मानद डॉक्टर ऑफ लिटरेचर (D.Litt.) से सम्मानित किया। संगीत और संस्कृति में उनके योगदान के लिए डिग्री।

सार्वजनिक प्रतिक्रिया और शोक का प्रवाह

गर्ग के निधन की खबर पूरे भारत और विदेशों में, विशेष रूप से असमिया प्रवासियों के बीच तेजी से फैल गई। उनके निधन से राजनीतिक नेताओं, कलाकारों, प्रशंसकों और सांस्कृतिक संगठनों में शोक की लहर दौड़ गई।

असम में कई लोगों के लिए, गर्ग ने एक कलाकार से अधिक का प्रतिनिधित्व किया-उन्होंने इस क्षेत्र के गौरव और आकांक्षाओं को मूर्त रूप दिया। उनके कार्यकाल ने साबित कर दिया कि स्थानीय और क्षेत्रीय परंपराएं राष्ट्रीय और यहां तक कि वैश्विक मंच पर मान्यता प्राप्त कर सकती हैं।

सोशल मीडिया मंच श्रद्धांजलि से भर गए थे, और राजनीतिक और सांस्कृतिक रेखाओं से परे सार्वजनिक हस्तियों ने उन्हें क्षेत्रीय पहचान और मुख्यधारा की मान्यता के बीच एक सेतु के रूप में याद किया।

सांस्कृतिक राजदूत जुबिन गर्ग की विरासत में उनकी पत्नी गरिमा सैकिया गर्ग हैं, लेकिन उनका प्रभाव उनके विशाल कार्य के माध्यम से जारी है।

उनकी विरासत को कई आयामों में संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता हैः

• संगीत की विविधताः दर्जनों भाषाओं में गाकर उन्होंने साबित किया कि संगीत सीमाओं को पार करता है।
• सांस्कृतिक प्रतिनिधित्वः वह असम और पूर्वोत्तर की आवाज बन गए, जिससे यह सुनिश्चित हुआ कि क्षेत्र की सांस्कृतिक परंपराओं को भारतीय मुख्यधारा में जगह मिले।
• सामाजिक उत्तरदायित्वः सार्वजनिक कार्यों, राहत प्रयासों और सांस्कृतिक वकालत में उनकी भागीदारी से पता चला कि कलाकार गहराई से जुड़े नागरिक हो सकते हैं।
• कलात्मक बहुगुणः उन्होंने न केवल एक गायक के रूप में बल्कि एक वाद्ययंत्रकार, अभिनेता, निर्देशक और कवि के रूप में भी उत्कृष्ट प्रदर्शन किया।

लाखों प्रशंसकों के लिए, उनके गीत, फिल्में और लेखन उनकी प्रतिभा का जीवित प्रमाण बने हुए हैं। उनका निधन असमिया और भारतीय संगीत में एक युग के अंत का प्रतीक है, लेकिन उनका योगदान आने वाली पीढ़ियों को प्रेरित करता रहेगा।